讀懂那些“讀不懂”的書

2015-07-18 文章來源： 桑 兵 、攝影：劉 洪 、編輯：朱 霖

編者按：

?早在十余年前，賀利民院長倡導(dǎo)的“365”培訓(xùn)計(jì)劃就明確提出“從院領(lǐng)導(dǎo)到普通職工都要堅(jiān)持長期、連續(xù)、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！遍喿x無疑是這一活動(dòng)的重要載體。

?賀利民院長、夏明迅書記為職工贈(zèng)書

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?不論是多年前《誰動(dòng)了我的奶酪》的推薦，還是護(hù)士節(jié)《把事情做到最好》的贈(zèng)與，院領(lǐng)導(dǎo)對廣大職工多讀書、讀好書的殷切期望始終如一。

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??7月17日下午，賀利民院長在上半年工作總結(jié)大會中再次要求，每位科室主任必須閱讀《矛盾論》、《實(shí)踐論》、? 《中國哲學(xué)史》、《形式邏輯教程》 等書籍。賀院長強(qiáng)調(diào)，這些貌似抽象、難懂的書，大家只要真正讀進(jìn)去，一定會為我們隊(duì)伍的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。

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?正如賀利民院長一直以來所倡導(dǎo)的那樣，讀書、學(xué)習(xí)始終貫穿我們市一院人的工作生活之中。

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?當(dāng)下，醫(yī)院進(jìn)入如火如荼的“三甲”攻堅(jiān)模式；科技進(jìn)步使閱讀的方式層出不窮。忙于工作的大家或許會抱怨沒有多少讀書的時(shí)間。

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?時(shí)代在變，環(huán)境在變，但市一院人把閱讀作為工作、生活不可或缺的組成部分的習(xí)慣沒有變，從書籍中感悟心靈愉悅的體驗(yàn)沒有變，為了百姓的健康在書海里孜孜以求的態(tài)度沒有變。

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??腹有詩書氣自華。對一個(gè)人來說是如此，對一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說也是一樣。

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?我們對書籍、對知識、對生活的真摯熱愛、美好情感與不懈追求始終如一。

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? 或許有時(shí)候，生活的常態(tài)顯得有些忙碌、瑣碎、平凡。那么朋友，就讓我們像賀院長要求的那樣，在閱讀中尋找自己遺失在忙碌中的優(yōu)雅；在閱讀中挖掘自己埋沒在瑣碎中的深刻；在閱讀中重拾自己擱置在平凡中的夢想。

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?現(xiàn)推薦中山大學(xué)歷史系教授桑兵所做的《讀懂那些“讀不懂”的書》一文，與各位共同學(xué)習(xí)。本文原刊載于7月13日《北京日報(bào)》。

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讀懂那些“讀不懂”的書

????? 作者：桑兵 （中山大學(xué)歷史系教授）

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? 當(dāng)今社會，節(jié)奏加快，信息爆炸，令人無暇讀書，除了通過各種形式獲取資訊外，只能瀏覽快餐式的書刊。不僅如此，連人們習(xí)稱的上學(xué)讀書，也早就變了味道。從小學(xué)到大學(xué)，所謂讀書，其實(shí)主要是讀教科書，很少有機(jī)會真正讀書。不僅如此，即便進(jìn)入研究乃至教書階段，如今通行的做法大概也不大讀書。雖然每日少不了或主要是與書打交道，只能說是翻書尋找自己需要的材料，并非讀書。作者的立意，全書的主旨，似乎與己無關(guān)。如此看來，讀書已成一項(xiàng)奢侈之事，許多人一生當(dāng)中讀書的機(jī)會甚少，真正通讀過的書自然為數(shù)不多。

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??既然讀書不多，如何才能讀懂，便成為問題。在力求讀懂之前，首先應(yīng)當(dāng)明白，上學(xué)讀書，就是要逐漸讀懂那些讀不懂的書，并且內(nèi)化為自己的知識。如果一味只看那些一看就懂的書，獲取感官愉悅，而美其名曰雅俗共賞、老少咸宜，則無論讀多少書，也是低水平的重復(fù)，至多增加一些茶余飯后的談資，很難有知識水平的進(jìn)步提高。上大學(xué)的主要目的之一，就是努力讀懂自己原來讀不懂的書，使得讀懂的書越來越多，讀不懂的越來越少。檢驗(yàn)上大學(xué)收效的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是看原來讀不懂的書讀懂了多少，還剩下多少。以此為準(zhǔn)，分為各個(gè)學(xué)期學(xué)年，可以驗(yàn)看提高進(jìn)步的程度幅度，總體考察，則讀懂的書越多，讀不懂的書越少，成效越大。如果畢業(yè)之際與入學(xué)之時(shí)讀懂書的能力相差無幾，則有虛度光陰之嫌。

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? 上大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與中小學(xué)有所不同，初學(xué)發(fā)蒙，是從全然無知到逐漸有知，灌輸式的教學(xué)必不可少，待到由背誦記憶積累起一定的知識，便具備相應(yīng)的自學(xué)能力，可以通過各種形式主動(dòng)延伸學(xué)習(xí)和擴(kuò)展知識。大學(xué)階段則應(yīng)轉(zhuǎn)變方式，以自學(xué)讀書為主，聽授為輔。大學(xué)老師的作用，首先是明道，即探求指示學(xué)問整體與分支的淵源脈絡(luò)，其次是解惑，照本宣科式的授業(yè)只不過是初級形式。若學(xué)生不讀書，不問學(xué)，教師便只能盲目施教。而一視同仁的講授無論多么認(rèn)真規(guī)范，其實(shí)是最簡單省事的辦法，起不到因材施教的作用。如今大學(xué)本科階段的教學(xué)，已經(jīng)相當(dāng)程度地高中化，不僅以課堂聽授為主，而且從形式到內(nèi)容都是高中階段的延續(xù)翻版，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間被大量規(guī)范化的課堂講授填滿，以至于很少有時(shí)間進(jìn)圖書館系統(tǒng)讀書。

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? 當(dāng)然，學(xué)生即使有時(shí)間也不讀書的情形同樣相當(dāng)普遍，許多人在應(yīng)付課程、上網(wǎng)、閑聊等之后，如果還有余暇，才隨意翻書，而且由于心浮氣躁，只看那些容易看懂的書，看不懂的便束之高閣。據(jù)媒體調(diào)查，大學(xué)生每天讀書的時(shí)間平均不到一小時(shí)。也就是說，即使對于專門讀書的大學(xué)生，讀書也成為一項(xiàng)業(yè)余活動(dòng)。不從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，大學(xué)學(xué)習(xí)的效果自然不佳，學(xué)生掌握的知識以及與之相應(yīng)的能力很難得到切實(shí)提升。近年來，學(xué)生普遍反映大學(xué)階段沒有學(xué)到東西，原因至為復(fù)雜，家長和社會對于大學(xué)期望值的錯(cuò)位、大學(xué)理念的流失、教師資質(zhì)的下降等之外，就學(xué)生自身而言，最應(yīng)該反躬自省的就是是否實(shí)現(xiàn)自覺轉(zhuǎn)型，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

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? 大學(xué)階段，要推動(dòng)學(xué)生改變被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，由耳學(xué)而眼學(xué)，主動(dòng)進(jìn)圖書館博覽群書的環(huán)節(jié)至為關(guān)鍵。我嘗戲言大學(xué)里唯一增值的就是圖書館，其余包括所謂高科技在內(nèi)，都是高投入、高消耗。盡管圖書館的書籍也有一些時(shí)過境遷即無甚價(jià)值，但有相當(dāng)部分的圖書隨著光陰的流逝反而不斷增值。

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??珍本原版典籍產(chǎn)生的視覺沖擊效果，很難為其他形式所取代。由于資源稀缺，不僅價(jià)格高昂，后設(shè)的大學(xué)圖書館財(cái)力再充足，收藏也極為有限。當(dāng)然，藏書家與學(xué)問家對于書的需求有所分別，有心向?qū)W者偏重于后者。時(shí)下學(xué)生面臨的主要問題是不會找書（包括進(jìn)圖書館和利用網(wǎng)絡(luò)），也不喜歡看書，而不是無書可看或看不到書。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)資源日益豐富，坐擁書城已是普遍狀況，無書可讀的情形一去不復(fù)返，而上學(xué)不讀書的現(xiàn)象卻依然是到處的共相。章太炎曾經(jīng)預(yù)言大學(xué)不出學(xué)問，原因之一，正是鑒于大學(xué)只聽授而不讀書的教學(xué)方式。因而認(rèn)真讀書，正是防止其不幸言中的可行之道。

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?胡懷琛論及1920年代學(xué)界的風(fēng)氣，有如下評議：

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? “今之學(xué)者不求所以自立，徒為虛憍之氣所乘，以盜竊為能事，以標(biāo)榜為名事，不僅文話白話然也，一切學(xué)問，莫不如是。于是不知算學(xué)而言羅素，不知生物而言杜里舒，不知經(jīng)史而言崔東壁，不知小學(xué)而言高郵王氏父子，無閉門讀書之人，只有登壇演講之人，無執(zhí)卷問業(yè)之人，只有隨眾聽講之人。演講與聽講，非不可行之事。然必演講者對于所講之學(xué)問，有徹底之了解， 聽講者對于所講之學(xué)問， 有相當(dāng)之根基。今演講者自知學(xué)問之未了解也， 于是好為新奇之說， 以博聽者之感情； 而聽講者不僅無相當(dāng)之根基， 并無聽講之誠意?！?/span>

? 胡氏所描述的情形如今即使不能說變本加厲， 至少不見顯著改善。那些抱怨在大學(xué)期間沒有學(xué)到東西的學(xué)子，不妨自我反省， 而大學(xué)和教育行政部門也應(yīng)當(dāng)作出調(diào)整。